Dona Bárbara, escrito pelo responsável venezuelano Rómulo Gallegos e publicado em 1929, é um dos romances mais emblemáticos da literatura latino-americana. O texto explora o confronto entre duas grandes forças: a cultura e a barbárie. Dona Bárbara (barbárie) representa as forças primitivas, a violência e o domínio descontrolado da natureza. Ela é uma personagem que usa astúcia, superstição e terror para manter o poder sobre sua propriedade, “O Medo”.
Santos Luzardo (a cultura) é o oposto de Dona Bárbara: ele representa a racionalidade, a justiça e a modernidade. Ele retorna às planícies com o objetivo de restaurar “Altamira”, a propriedade da família, e trazer ordem ao caos da região. A planície venezuelana atua porquê outro personagem, onde se desenvolve o conflito entre esses dois mundos. Sua vastidão, sua riqueza e seus perigos refletem tanto as possibilidades de progresso quanto os desafios da barbárie.
Quase 100 anos depois, Gallegos se revela um vate. Hoje, a Venezuela é o cenário onde a cultura e a barbárie mantêm uma luta dolorosa. Nicolás Maduro –já um usurpador– e sua gangue pretendem solidificar seu poder e terminar de sequestrar os resquícios de liberdade que, por enquanto, tentam espreitar. Para o chavismo, a barbárie não é simplesmente um meio de prevalecer; A barbárie é um termo em si mesma, é a exigência permanente de que precisam para proteger o ecossistema cleptocrático que conseguiram amalgamar.
Fundamentos da estratégia: negociação ou força?
Porquê a cultura pode vencer esta guerra? A comunidade internacional está, em grande medida, fazendo o que pode; no entanto, a solução da Venezuela deve e vir, e provavelmente virá, de dentro. Mesmo em um cenário hipotético de mediação militar ou façanha armada a partir do exterior, são os venezuelanos que devem restaurar a ordem constitucional.
É importante notabilizar entre os grupos chavistas dispostos a negociar e aqueles determinados a pegar em armas para proteger sua “revolução”. O primeiro deve substituir o último. O papel histórico de María Corina Machado e Edmundo González Urrutia é evidente e louvável. As páginas da história reconhecerão sua desinteresse e sua valentia. Ambos são peças indispensáveis neste tabuleiro multíplice. No entanto, não serão eles que darão o golpe final; seu trabalho visa a fabricar as condições necessárias para que a democracia desperte de um sono que dura um quarto de século. Mas a pingo d’chuva, a pingo d’chuva que transborda a represa – mesmo que isso signifique perdoar injustiças – virá de dentro do chavismo.
Em grande medida, a chave está nas mãos dos militares; eles têm as armas e Maduro permitiu que enriquecessem
Com Maduro e seus acólitos, qualquer manual de negociação política teria que ser revisto com suspicácia. Qualquer troca de palavras deve ser filtrada, não tanto pela lógica política, mas sim pela lógica do violação. Sentar-se com Maduro não é sentar-se com Gorbachev; Sentar-se com Maduro é sentar-se com o sérvio Milošević. Maduro mentirá e ganhará tempo em qualquer processo de negociação clássico. A lógica mais eficiente para vencer a luta seria a lógica da cenoura e do pau; em outras palavras, “aceite a oferta ou enfrente as consequências”. Maduro, Diosdado Cabello (o número dois do chavismo) e os generais disfarçados com honrarias imerecidas não precisam ser persuadidos, precisam ser coagidos.
Neste contexto, infelizmente – e sublinho o advérbio infelizmente – os militares, em grande medida, detêm a chave do baú do tesouro; o número secreto daquele cofre inexistente chamado liberdade. Por quê? Porque eles têm as armas, e embora Maduro seja um social, ele preparou o cenário para que eles lucrem, permitiu que eles acumulassem fortunas, fluxos de numerário que hoje servem de lugar de sota para o tirano. Maduro repousa maldosamente sobre as baionetas de alguns generais que mancharam a honra de seu uniforme. No entanto, você também precisa chegar a um entendimento com alguns deles.
Maduro permanece no poder porque o dispêndio de sua saída ainda é maior que o dispêndio de sua permanência. Essa lógica deve ser invertida. Os Estados Unidos aumentaram a recompensa por sua conquista para US$ 25 milhões, o mesmo valor para Diosdado Cabello. No entanto, é um grande erro crer que Trump irá “salvar os venezuelanos” de Maduro. A Venezuela não é a prioridade deles. Em primeiro lugar está a sua própria economia, a transmigração, o México e o Canadá. Portanto, a Groenlândia e o Meio do Panamá. Concentrar todo o nosso otimismo no próximo ocupante da Moradia Branca seria um desperdício. O escora internacional é, obviamente, importante e fundamental, mas não é decisivo.
Maduro, o imperador nu
A história do Rei Nu, do noticiarista dinamarquês Hans Christian Andersen, é um bom símbolo do Maduro de hoje. Um imperador obcecado com sua figura anda nu pelas ruas, e todos os cidadãos, com terror de serem julgados, elogiam o traje invisível. Por termo, uma petiz puro, sem terror ou malícia, grita: “O imperador está nu!” Em 28 de julho de 2024 e no último dia 10 de janeiro, o mesmo grito de petiz foi ouvido. A verdade foi exposta. Houve exclusivamente dois ditadores latino-americanos, Miguel Díaz-Canel, de Cuba, e Daniel Ortega, da Nicarágua, que apoiaram a farsa de uma autoproclamação espúria. Governos de esquerda porquê os da Colômbia e do Brasil continuam exigindo que Maduro mostre os registros que atestam sua vitória; isso não aconteceu e provavelmente nunca acontecerá.
A pressão, tanto internacional quanto doméstica, é importante, e a organização social é indispensável. Sem rua dificilmente haverá vitória
O que está em jogo na Venezuela é muito mais profundo do que uma mudança de governo, muito mais fundamental do que uma mudança de regime. Na Venezuela, está em jogo a conquista da democracia porquê valor cultural. Trata-se de admitir ou não um modus vivendi onde as regras do jogo acabam sendo a piada de um tirano. A permanência de Maduro no poder é um trunfo perigoso para o resto da região. Ela estabelece um precedente que pode inflamar o gosto descontrolado por poder que alguns líderes personalistas, tanto de esquerda quanto de direita, estão demonstrando na América Latina. Segundo dados do estudo Latinobarômetro 2024, 48% dos latino-americanos não preferem a democracia porquê sistema político para seu país. Dessa forma, a mesa está posta para que os inimigos da liberdade redefinam e relativizem perigosamente os modos ou conceitos de uma suposta democracia. Assim, os limites do sistema de justiça, do sistema eleitoral e o significado dos direitos humanos seriam passíveis de debate e deixariam de ser princípios inegociáveis.
Pressão e esperança são a resposta
Maduro sofre de solidão e demonstra fraqueza. Qualquer tentativa de mostrar o contrário é propaganda barata e implausível. E, diante da pergunta habitual nessas horas — “O que vai acontecer agora na Venezuela?” — a resposta pode ser resumida em duas palavras: pressão e esperança. O pessimismo é o melhor veneno para a tirania se sustentar. O otimismo e a esperança, por outro lado, são o contraveneno. Talvez o que prejudica a serenidade e estimula a impaciência seja o porquê e o quando. Seria imprudente dar datas exatas e métodos concretos, porque provavelmente nem Maduro, Machado e González Urrutia o saibam. Nascente é um jogo de xadrez em que o tabuleiro é predisposto para um lado e as peças são marcadas em prol do tirano. No entanto, as coisas estão mudando para ambos os lados e supor que Maduro venceu a guerra também seria um paradoxal.
O que está evidente é que a pressão, tanto internacional quanto doméstica, é importante. Ou por outra, a organização social nos setores populares é indispensável. Os chamados “comanditos”, células sociais de organização eleitoral da oposição que foram responsáveis por coletar os registros que demonstraram a vitória de González Urrutia, devem ser os principais atores na luta entre a cultura e a barbárie. Sem rua dificilmente haverá vitória. María Corina sabe disso, e secção do duelo é manter as expectativas altas, garantindo que seu ânimo não diminua e se torne um trunfo para esta corrida de longo prazo.
Hoje a Venezuela vive um estranho silêncio noturno, provavelmente o silêncio de uma silêncio ao estilo de Maduro, a silêncio dos túmulos. A esperança nos lembra que a hora mais escura da noite – onde o som do silêncio prevalece e a luz é uma petiz caprichosa que se esconde – acontece pouco antes do amanhecer. Os venezuelanos aguardam ansiosamente que o ditado se torne veras desta vez. A partir de portanto, a silêncio será o resultado de uma cultura finalmente livre e não de uma barbárie opressora.
